창 19:9) 그들이 이르되 너는 물러나라 또 이르되 이 자가 들어와서 거류하면서 우리의 법관이 되려 하는도다

9절은 그가 소돔에서 어떻게 살아 왔는지 짐작할 수 있는 내용입니다.

롯은 소돔에서 나름대로 지도력을 발휘하려고 애쓴 겁니다.

그는 소돔에 거하면서 나름대로 그들을 바른 길로 이끌려고 하는 겁니다.

무엇이 옳고 무엇이 그른지 가르치려고 한 겁니다.

그가 19장 서두에 성문에 앉아 있는 것을 보면 명확해 집니다. 성문은 재판을 통해 주민을 교육하는 자리였습니다. 

롯은 하나님을 아는 사람이었습니다. 삼촌 아브라함과 살면서 하나님의 능력과 기적을 체험하기도 했습니다.

그리고 믿는자의 삶의 방향을 배우기도 했습니다.

그러나 롯은 소돔에 거하는 동안 소돔의 사고방식에 깊이 젖어 들어 있었습니다.

그것이 곧 하나의 악을 해결하기 위해서 얼마든지 다른 악을 사용해도 된다는 사고방식을 8절에서 보지 않았습니까?

어쩌면 이런 롯의 모습이 세상에서 적응하려고 애를 쓰는 세상 속에 그리스도인의 모습이기도 합니다.

자기 나름대로 세상에 적응하기 위해서 때론 직장에서 신앙의 양심을 포기하기고 하고, 믿지 않는 사람들의 삶의 방식으로 일을 하기도 합니다.

건강을 헤쳐가며 가정을 소흘이하고 때로는 술도 마시고 성도들이 가서는 안 될 곳도 가면서까지 세상에 적응하고 최선을 다하려 애를 씁니다.

그러나 그들이 하는 마지막 악은 함께 행하기를 꺼려합니다.

마치 롯이 온성의 남자들이 남자들로 더불어 저지르는 일에는 동참하지 않는 것처럼 말입니다.

그런데 그 결과가 무엇입니까? 결정 적인 순간에 롯에게 소돔의 사람들이 하는 말과 같습니다.

니가 우리를 가르치려 들어? 니가 나에게 설교를 하려해? 결국 근본적인 차이가 드러납니다.

그리스도 인은 결국 끝에 가서는 배신을 해야 하는 겁니다.

세상한테 아무리 잘해도 결국 우리는 인정받지 못합니다.

세상이 우리에게 원하는 것은 그들이 하는 그 더러운 짓을 함께 해야 친구가 되고 동료가 됩니다.

그러나 그 선을 넘을 수 없는 겁니다. 그래서 세상과 그리스도인은 결국 하나가 될 수 없습니다.

우리는 세상에 파견된 사람입니다.

그러니 차라리 처음부터 아예 아 저놈은 안 된다. 저 친구는 일은 열심히 하고 자기가 맡은 건 최선을 다해도 우리하고는 섞이지 않는다.

그런 소리를 들어야 신앙의 양심을 지킬 수 있습니다. 하나님께서 바라시는 걸음을 걷는 한날 되기를 소원해 봅니다.