삿 2:8) 여호와의 종 눈의 아들 여호수아가 백십 세에 죽으매
삿 2:10) 그 세대의 사람도 다 그 조상들에게로 돌아갔고 그 후에 일어난 다른 세대는 여호와를 알지 못하며 여호와께서 이스라엘을 위하여 행하신 일도 알지 못하였더라
삿 2:11) 이스라엘 자손이 여호와의 목전에 악을 행하여 바알들을 섬기며

여호수아가 죽자 이스라엘은 하나님만을 섬기지 않습니다.

세상과 더불어 하나님을 섬기기 시작한 것입니다. 하나님만 붙드는 것이 불안했던 것입니다.

말씀을 붙든다고 돈이 생기거나 밥이 나오지 않는다고 여겼기에 말씀보다 확실한 돈과 성공을 하나님과 함께 섬기기 시작했습니다.

물론 이스라엘은 여전히 하나님을 섬겼습니다. 다만 세상과 하나님을 더불어 섬긴 것입니다.

이런 이스라엘에 행동을 성경은 우상숭배라고 말합니다.

우상숭배를 가장 싫어하시는 하나님께서 일하시기 시작합니다. 

삿 2:15) 그들이 어디로 가든지 여호와의 손이 그들에게 재앙을 내리시니 곧 여호와께서 말씀하신 것과 같고 여호와께서 그들에게 맹세하신 것과 같아서 그들의 괴로움이 심하였더라
삿 2:16) 여호와께서 사사들을 세우사 노략자의 손에서 그들을 구원하게 하셨으나

그들의 시선을 하나님께 고정시키려고 그들을 징계하십니다.

징계하는 와중에도 그들이 괴로움에 고통스러워하는 것을 보시고 곧바로 사사를 보내십니다. 구원의 은혜를 베푸시는 겁니다.

이스라엘을 구원하시는 하나님의 일하심을 봅니다.

구원의 동기가 무엇입니까?

이스라엘이 슬피 부르짖어서 사사를 보내시는게 아닙니다.

부르짖음이 자동판매기처럼 하나님의 구원이라는 결과를 이끌어 낸 것이 아닙니다.

사람이 회개했기 때문에 하나님이 구원을 베푸시는게 아니라 하나님이 베푸시는 구원의 근본적 동인은 하나님의 자비로운 성품 때문입니다.

하나님이 이스라엘을 구원하신 것은 이스라엘 백성들이 부르짖어서가 아니라, 하나님의 일방적인 은혜 때문 이라는 겁니다.

삿 2:18) 이는 그들이 대적에게 압박과 괴롭게 함을 받아 슬피 부르짖으므로 여호와께서 뜻을 돌이키셨음이거늘

성경은 언어유희를 통해 하나님의 마음을 우리에게 보여 주십니다.

회개에 가까운 행동을 한 것은 이스라엘 백성이 아니라 오히려 하나님 이었다는 것입니다.

오늘도 그 하나님 덕분에 구원의 은혜를 누리며 삽니다.

세상으로 떠내려가다가도 다시 하나님께 시선을 맞추도록 애쓰시는 하나님 덕분에 우리의 구원이 이루어져 갑니다.

늘 기다리시고 늘 아프시기만 해야 하는 하나님께 죄송할 따름입니다