창 18:23) 아브라함이 가까이 나아가 이르되 주께서 의인을 악인과 함께 멸하려 하시나이까
창 18:24) 그 성 중에 의인 오십 명이 있을지라도 주께서 그 곳을 멸하시고 그 오십 의인을 위하여 용서하지 아니하시리이까
창 18:25) 주께서 이같이 하사 의인을 악인과 함께 죽이심은 부당하오며 의인과 악인을 같이 하심도 부당하니이다 세상을 심판하시는 이가 정의를 행하실 것이 아니니이까

아브라함 하나님의 속내를 눈치 챕니다.

한 도시에 심판의 기준은 그곳에 속해 있는 악인들이 짓는 죄의 수준이 아니라, 그곳에 의인들이 있는가 없는가 였습니다.

소돔과 고모라는 죄악을 대표하는 도시입니다.

타락한 현 시대를 비유할 때 어김없이 등장하는 도시입니다.

그러나 하나님께서 심판하시려는 그 앞에 아브라함은 간구 합니다.

심판의 기준이 악인들에 의해서가 아니라 의인들에 의해 결정되어야 한다고 간구 하고 있는 것입니다.

하나님은 그 기도를 들으십니다.

창 18:26) 여호와께서 이르시되 내가 만일 소돔 성읍 가운데에서 의인 오십 명을 찾으면 그들을 위하여 온 지역을 용서하리라
 

그리고 하나님도 아브라함의 생각에 동의해 주십니다.

그리고 아브라함은 계속해서 50-45-40 순으로 5씩 줄여가며 다시 기도합니다. 

그리고 다시 세 번은 40-30-20-10 순으로 10씩 줄여 가며 연이은 간구를 합니다.

그 간구에 하나님께서는 소돔과 고모라에 의인 10명만 있어도 심판하지 않으시 겠다는 약속을 받아 내고 있습니다.

우리는 심판의 하나님을 떠올리며 나름대로의 심판의 기준을 가지고 있습니다. 

이처럼 악한 세상을 가만히 두시고, 끔찍한 죄를 짓고도 세상에서 잘 사는 사람들을 보며

하나님은 무엇을 하시고 계신지 많은 사람들이 의문을 가집니다.

그러나 하나님은 죄가 관영한 그 도시 가운데 10명의 의인만 있으면 그들로 인해 그 도시를 살리겠다 하십니다.

10명은 완전수요 최소 단위의 공동체, 즉 한 삼대가 모여사는 그 시절 한 가족을 규정하는 최소 인원 이었습니다.

한 가족만이라도 하나님을 바라보면 그 도시는 사는 것입니다.

반대로 이 땅에 하나님의 은혜가 지속되는 것도 하나님을 바라보며 사는 인생들이 있기 때문입니다. 오늘도 기다리시는 하나님의 은혜로 사는 한날입니다.

하나님은 죄인들이 많아서 이땅을 심판하시는 것이 아니라

의인이 없는 날 그날 하나님의 심판의 날이 도래하지 않을까요..