수 23:3) 너희의 하나님 여호와께서 너희를 위하여 이 모든 나라에 행하신 일을 너희가 다 보았거니와 너희의 하나님 여호와 그는 너희를 위하여 싸우신 이시니라

수 23:4) 보라 내가 요단에서부터 해 지는 쪽 대해까지의 남아 있는 나라들과 이미 멸한 모든 나라를 내가 너희를 위하여 제비 뽑아 너희의 지파에게 기업이 되게 하였느니라

백성들을 향한 여호수아의 고별 설교 서두입니다. 먼저 하나님이 베푸신 은혜를 언급합니다. 하나님께서 우리를 위해 군대의 총 사령관으로서 이스라엘 백성들을 이끄시고 전투를 행하신 분이 그 하나님이시라는 것입니다. 그 하나님이 이 땅을 주셨다는 것을 강조 합니다. 그렇기에 여호수아는 앞으로 하나님께서 어떻게 하실 것인가에 대한 기대로 설교를 이어갑니다.

수 23:5) 너희의 하나님 여호와 그가 너희 앞에서 그들을 쫓아내사 너희 목전에서 그들을 떠나게 하시리니 너희의 하나님 여호와께서 너희에게 말씀하신 대로 너희가 그 땅을 차지할 것이라

하나님께서 그들과 함께 하심으로 아직 정복하지 못한 땅도 그들에게 주실 것을 확신하고 있는 것입니다. 물론 여호수아가 이처럼 확신을 가지고 미래에 대해 말하는 이유는 지난날의 경험이 근거가 됩니다. 즉，과거를 회상해보니 미래에 대한 확신이 서는 것입니다. 신앙의 모습이 이런 모습아니겠습니까? 오늘 이 순간，혹은 미래가 불확실할 때，과거에 베풀어 주신 하나님의 은총과 인도하심을 되 새겨 보면, 현재와 마래에 대한 확신이 서게 되는 것입니다.

여호수아의 고별설교는 그가 처음 이스라엘에게 선포 했던 설교의 내용과 같습니다. 다만 그때는 모세에게 들은 것을 전달했고 이제는 자신이 경험한 것을 전달하고 있습니다. 그때나 지금이나 설교의 내용은 하나입니다.

하나님의 전적인 은혜입니다. 지금까지 하나님께서 너희에게 행하신 것도 은혜이고 앞으로 너희들이 그 땅을 차지하게 될 것도 하나님의 은혜임을 강조 하는 설교입니다.

“하나님의 은혜” 이것이 역사서를 관통하고 있는 신학입니다. 사실 이스라엘 백성들은 끊임없이 반역합니다. 그들의 한결 같은 반역에도 불구하고 그들을 존속시킨 것은 하나님의 은혜 때문이라는 것을 보여 줍니다. 그리고 한걸음 더 나아가 그럴 자격이 없는 사람들을 다시 회복시키는 것이 역사서의 핵심 주제인것입니다.

사실 생각해 보면 반역을 밥먹듯이 하는 이스라엘 백성들의 모습이 바로 인류의 모습이 아닌가 합니다. 성경에 대표로 나오는 이스라엘은 인류의 대표이고 이스라엘의 역사는 인류역사의 축소판이기도 합니다.

이 축소판의 역사를 한마디로 줄이면 한 마디로 반역의 역사입니다.

인류를 구성하고 있는 것이 개인이기에, 개인들의 역사도 동일하지 않습니까? 반역을 일삼는 우리의 역사가운데에도 하나님은 동일하게 일하십니다. 하나님은 이 한가지 “하나님의 은혜” 로 우리를 인도해 가십니다.

그래서 우리는 고백할 수밖에 없습니다. 지금까지 살아온 것도 하나님의 은혜이고 앞으로 살아갈 것도 하나님의 은혜입니다. 그렇다면 우리가 해야 하는 일 중에 중요한 한 가지 일이 무엇이겠습니까? 베푸신 은혜를 기억하고 감사하는 훈련을 하는 겁니다. 이 훈련이 그치는 날 교만이 잡초처럼 자라 우리로 타락의 길로 걸어가게 할 것입니다.

은혜를 되새기고 감사를 훈련하는 한날 되기를 빕니다.